烟雨江湖朱老夫子在哪里,君子博学于文约之以礼体现的教育原则

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烟雨江湖朱老夫子在哪里

在烟雨江湖中有一个任务需要玩家找到朱老夫子的位置,但是有很多玩家并不清楚朱老夫子在哪里,今天就让逸游网小编来带大家看看吧。

朱老夫子在南阳渡的(9,24),玩家与其对话就可以获得任务所需的拓片。

先去南阳渡(25.17)找落魄画师打听丹青,花费300文选择请教,学会技艺丹青。

第一个拓片:

在(2.38)石碑选择拓印,消耗1文房四宝,获得1拓片。

第二个拓片:

去(3.35)找李猎户打听残碑。来到(9.24)找朱老夫子多次打听残碑,选择请求告知,获得1拓片。

第三个拓片:

再找他打听拓片。来到(24.32)将巨石弄碎,然后搜索,获得1拓片。

第四个拓片:

来到(11.14)找弘明主持打听拓片,进入(11.11)齐云塔,去二层(4.2)搜索,出塔后去(7.17)搜索,然后选择攀爬,在(4.16)位置包袱里选择铁锹挖掘,获得1拓片。

第五个拓片:

再施展轻功来到(0.11)弄碎巨石,进入山洞,来到(4.5)搜索,选择搜查一番,获得1拓片。

背包里面拼接5拓片,获得1完整的拓片。

Tips:善恶值为负的话,弘明主持不会告诉你的。

烟雨江湖朱老夫子在哪里,君子博学于文约之以礼体现的教育原则图1

君子博学于文约之以礼体现的教育原则

“君子博学以文,约之以礼。” 这句话出自孔子孔老师之口,见与《论语·雍也》。 这句话的意思也很好理解,就是君子呀都是爱好学习的,他们广泛地学习提升自己的文化素质,同时用礼来严格的约束自己,使自己的精神和行为都符合礼的要求。 君子,有很多的意思。 但在孔老师这里,君子一词,可以理解为一种理想化的人格。 也就是说在儒家门生心中的成功人士就是君子。 孔老夫子眼中,成为他心目中的成功人士,要做到两点,一点就是学问要好,另一点就是道德品行要好。 关于能力与道德的问题,千百年来无数仁人志士都论证过,也就是生而为人,光有能力有学问是不行的,如果你的德行不好,生活作风有问题,你带给社会的危害就是大大的;光有道德没有学问能力也不行,因为学问和能力是你作为一个人在这个世界安身立命的基础,没有能力和学问做基础,你的道德德行是很难让人信服的。 ·壹 在当下这样的社会,知识更新周期越来越多,你当下一年学习的知识量可能是工业革命时期别人半辈子学习的知识量。 社会化分工越来越细,要想在各自日新月异的行业立足,必须要跟得上与这个行业匹配的专业知识的更新速度。 有充足专业知识,才能不断内化为你的实力,表现出来得到业内人士认可就表示你有能力胜任你吃饭的行当。 当然孔老师说的广泛学习的对象并不仅仅限于知识,还有见识。 其实旅游就是一件长见识的学习过程。 古代统治者深知从科举选举出来的文官都是书呆子,就专门让考中进士的士子到翰林院任职去编书,只要你按时完成工作不用每天坐班,这样这些官员们就有时间公费旅游,虽然听上去很腐败,但在一定程度上增长了他们的见识,对以后从政很有好处。 越长大越发现见识越高,人的格局就越大,气量越大,越从容,越淡定。 见识和知识一样都是一个人,一个成功人士,一个君子所要必备的无形资产。 当然旅游对大多数人来说还是一件奢侈的享受。 就想孔老师如果没有帝子的资助估计很难去周游列国,见识各个国家的风土人情,宣传自己的观点。 不用怕,还有一个低门槛的增长见识的途径,那就是读书。 当然你认为读书无用,确实,只有抱着“无用”无功利的心去读书时,你才能读好书,才能发现读书其实是有用的。 所谓腹有诗书气自华。 古人诚不欺我。 当你听到“天青色等烟雨,而我在等你的时候”,会觉得:嗯,中国风,美。 读书的朋友会说:古代烧窑技术落后,无法控制湿度,天青色这种美丽的色彩需要等到难得的细雨天气才能烧出,这句“天青色等烟雨而我在等你”实在是太美了! 读的书越多,你储存的知识就越多,见识就越高。 有句话说的很好,你的一言一行中,藏着你读过的书。 当你读书之后,才会清晰地发现有教养和没教养真的是有区别的,尊重人和不尊重是有区别的,淡定从容与否是有区别的。 所以孔老师认为成功人应该广泛地学习,去读书,去旅行。 ·贰 而后半句“约之以礼”可以认为是“克己复礼”的翻版。 “礼”可以说是孔老师反反复复念叨的一句话。 孔老夫子的“礼”指的是周礼。 诚然人的欲望是这个社会进步的动力,但是也要看到,过度的欲望也是毁灭我们自身的源泉。 所以要“克己”。 孔老夫子不是那种不破不立的人,否定了欲望,而要树立其“礼”的大旗。 当然周礼对现在的我们来说适用性不强。 可是我们可以从孔老夫子这句话中体会到,儒家想要干什么,他想要为天下人设立一个框架订立一个规范,只有遵守这个规范你就能成为君子。 当然孔老师是和蔼的,儒家和法家最显著不同的气质就在于,他是柔和的,不是强制的,没有说你必须这样必须那样。 所谓“谦谦君子,温润如玉”。 就从开句那个“君子”就可以看得出来,想要成为君子,你就要“博学以文,约之以礼”,不想成为君子,那也无所谓,也不用苦哈哈地学习,没必要,强扭的瓜不甜。 儒家其实是很灵活的。 当然对于“礼”的理解,我们可以很灵活的去思考。 作为一个人,想要成为一个优秀的人,需要“克己”,需要去抑制自己身上的坏毛病,然后遵循一套可以成为自己心目中优秀的人的一套规范去生活。 就拿一个胖子来说想要健康,就需要减肥,需要不吃油炸食品,远离碳酸饮料,每天运动,科学规划自己饮食。 一句话“管住嘴,迈开腿”就是对胖子们成为一个健康快乐的人所要遵循的“礼”。 对于一个作者来说,想要成为一个优秀的作家,需要多读书,多看报,同时还有一个健康的身体,按时锻炼,早睡早起,这对一个作者来说就是“礼”。 不去讨论孔老夫子这句“君子博学以文,约之以礼”有没有过时,是否还有适用性,去按照他说这句话的思维去过好自己生活,我想还是很有适用性的。 ·完

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